10月24日上午，澳門城市大學圖書館與通識教育部聯合舉辦了「生死之歎——《蘭亭序》文學欣賞」的專題講座。講座邀請南粵印社副社長、隔山書畫院副秘書長、廣州青年書法家協會理事葉煉勇老師講授。葉老師以《蘭亭序》及王羲之為中心，從「《蘭亭序》的流傳與下落」、「王羲之生平與精神世界」、「《蘭亭序》文學賞析」和「略談《蘭亭序》書法藝術的風格特徵與書法史貢獻」四個部分為讀者進行了解讀。

葉老師以他淵博的學識，鏗鏘洪亮、低昂頓挫的聲音，流暢自然的語言、充滿激情的講授給讀者留下了深刻的印象，葉老師的講授清晰入微、貫通今古，生動形象、深入淺出，讓讀者對王羲之的家世、王羲之生平、蘭亭序的內容和艺术特色有了充分學習與了解。

王羲之的書法成就主要體現在新體上，對楷書、行書、今草的成熟作出了重要貢獻。楷書對鐘繇體作出了變革，改橫畫平勢為斜畫緊結，脫去脫意，完全楷化。代表作有《黃庭經》和《樂毅論》。草書變章草為今草，與張芝並肩。字勢呼應，突破了篆隸和章草的直線式佈局，飛動流暢。代表作有《十七帖》《初月帖》等。行書借用草書的筆勢，中側鋒互用，結體斜而反正，顧盼連帶，將草書的急促與楷書的平和結合在一起，形成了行書新的審美典範。代表作《蘭亭序》被稱為「天下第一行書」。

王羲之是書法集大成者，對後世影響巨大，後人稱為「書聖」。後世書家幾乎都受都過王羲之的影響，世稱王氏書風。而蘭亭雅集參與者有42人，分別有王羲之、凝之、肅之、徽之、渙之。文學家孫綽、孫統；謝安、謝萬；郗曇、袁嶠之、庾蘊、許詢、支遁。大都是中國文化史、藝術史、宗教史和政治史上的重要人物。葉老師認為，人生之苦：「求不得」與「斷舍離」； 生死之悲：「修短随化，终期于尽」，向死而生； 憂國之情：上層醉生夢死，空談誤國，憤世之悲；忘情之惑：情之所鍾，正在我輩。想欺騙自己也欺騙不了的人最痛苦。

主辦單位藉此講座讓讀者感受到一場中華傳統文化書法藝術的審美教育，對如何學習、欣賞書法藝術有了一些瞭解。同時，從葉老師講座中讓讀者體會到讀書的重要性。因為書法不僅僅是藝術的，更是文化的，需要有「字外功夫」的滋潤才能有所成，亦即通過從傳統國學文化精髓中汲取營養，來提升自身的學識、涵養、品格，而這些「字外功夫」一定是來源於多讀書，善學習才能獲得積累與成長。